建構文本，以彰顯其自覺，主體性的建構在重塑權力關係時，隱身在理性主體後慾望主體如何成為預設，此一慾望主體在七等生的論述脈絡而言，仍然未能顛覆父權社會裡的性別權力關係，從而彰顯的只是特定性別的主體性，而非互相肯認。 Read More
你知道嗎？依照現行民法，孝順不僅是一種美德，更是一種法律責任。我國《民法》第1084條第1項寫著：「子女應孝敬父母。」這讓你產生什麼樣的感覺？欣慰？疑惑？還是荒唐？日前一名小兒科醫生在臉書專頁上提出自己為了孩子的教養，而選擇掌摑、踢踹子女，並抱怨其前妻發覺異狀竟通報113，導致社工介入輔導。這番言論引發討論... Read More
前總統馬英九非常在意他的「歷史定位」。這件事情跟他父親骨灰罈上題有「化獨漸統」四字息息相關。儘管為了假裝自己眼裡有「中華民國剩餘領土」台灣，或者純粹只是想騙泛藍本土派的票，而成立了「新台灣人文教基金會」，但馬英九從來沒有忘記自己骨子裡其實是中國人。他沒有打算真的選擇當台灣人過，似乎也不准台灣人選擇不當中國人。 Read More
各國關於台灣防疫成果報導逐漸增多，不少文章試圖分析台灣成功訣竅，探討台灣經驗的可複製性。大體而言值得借鏡但難以複製，為何難以複製卻很少說清楚。德國卡爾斯魯佛朗霍夫中心研究員馬丁（Nicholas Martin）探討數位工具在台灣防疫中的角色，試圖釐清台灣經驗能否為德國乃至歐洲所用，結論是肯定的，只是依舊不易複製。 Read More