德國社會學家阿多諾曾說：「奧斯維辛之後，寫詩是野蠻的。」這句話歷來在理解上有所爭議，個人的理解是遭遇此等人性災難後，不是不能作詩，而是不能再裝做若無其事像這些事情沒發生過一樣作詩，無論是在內容或者是形式上都必須有所改進，方能對得起死者並承載此一歷史的重量，屠殺必須被思考，因為納粹也是由人所構成的組織，納粹會犯的罪行，以後的人類仍然有可能會犯下。暴政的坦克輾過之後，人們真能裝做若無其事，進而繼續生活？ Read More
新台灣和平基金會主辦，台灣制憲基金會協辦的「絕望是一種罪過，讓記憶生根生湠！」講座於 11 日舉行，邀請作家、政治受難者呂昱，發表專題演講。 Read More
美國智庫國家亞洲研究中心（NBR）負責美台、美中以及兩岸關係研究的梅麗莎．紐康（Melissa Newcomb）於七月為《外交家》雜誌撰文，指出台灣對抗武漢肺炎的經驗，證明「數位民主」是可行的，中國自我推銷的那套「數位威權」並非人類對抗致命傳染病的唯一解答。 Read More
本週節目首度來到非洲大陸，我們與住在南非多年的特別來賓梁森芥（Sen）連線，一同來了解南非社會面對武漢肺炎疫情的襲擊，遭受到多大的傷害，而又因為什麼樣的理由導致疫情數度大爆發之後又會再重新升溫呢？ Read More
美國智庫皮尤研究中心（Pew Research Center）於週四（7 月 30 日）發表一項研究成果，有超過四分之三的受訪者（78%）認為武漢肺炎病毒傳播到全世界，中國要負很大的責任。調查並且發現，有 73% 的受訪者抱有對中國「不佳」的看法，比 2018 年以來上升了 26%。 Read More
世界衛生組織早在 4 月中就指出，武漢肺炎疫情相對緩和的非洲大陸很可能成為下一波疫情中心，本週二（4 月 12 日）卡達《半島電視台》刊出一篇標題有點刺目的文章〈只有發生在非洲的時候，西方媒體才會照出死人〉。 Read More