2024 年在政治受難前輩、家屬與專家學者及社會各界的共同努力下，促成「519 白色恐怖記憶日」。目前，民間倡議 519 白色恐怖記憶日的團體與個人，不以記憶日成立為滿足，再接再厲，在全台灣北、中、南、東區舉辦共識營、焦點座談，蒐集並凝聚運動的共識。
519 行動組合召集人王美琇，在 2024 年 10 月 6 日「民間轉型正義推動─中區共識營」中提到，目前台灣的處境是外有中國威脅，內有藍白亂政，加上下一代陷入抖音、小紅書文化滲透，面對這些威脅與挑戰，台灣需要一個不可或缺的地基： 民主鞏固與人文精神。
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我們都知道民主脆弱性，一不小心就被威權獨裁所侵蝕，因此，王美琇認為能達到民主鞏固與人文精神的實踐，必須要有「歷史記憶、轉型正義、國家正常化」等文化與政治工程，三者環環相扣。
王美琇特別提到歷史記憶的重要性，她深有所感地說「年輕世代如果沒有歷史記憶，他們怎麼去分辨國民黨跟民進黨有什麼區別，他們怎麼去看透柯文哲這個黨的狡詐投機？」
她語重心長地說「歷史記憶是一個民族的根，也是一個國家的根，一個民族如果沒有歷史記憶，這個民族要怎麼定義自己？一個國家如果没有歷史記憶，他的文化底蘊在哪裡？他的精神支柱用在哪裡？一個民主政體如果没有歷史記憶作為深厚的基盤，上層的民主政治會不會搖搖晃晃？當然會。」
王美琇提到台灣過去許多前輩、同志之所以為台灣民主化與轉型正義如此努力，如陳列、楊翠、呂昱、曹欽榮、李川信等人…因為有種使命感在我們大家身上。這就是英文 Vocation 所說的天職或使命，它源自於拉丁文 vocatus，意思是一種召喚。
王美琇說我們之所以想要為台灣做點什麼，就是在回應這種召喚。王美琇說道：「未來 10 到 30 年，最重要的是建構台灣人的國族靈魂」。
她感性地引用心理學家 詹姆斯．霍利斯（James Hollis）「人如果不回應內在召喚，最終會使靈魂受傷」。
她也提到這個使命，我們的使命很少是一條筆直的路 。從日治到黨外，一代又一代的奮鬥，這並非是好走的路，而是不斷開展變化的道路。並自嘲開玩笑對現場的參與者說道：或許必須帶點傻氣，才能走那條比較困難的路。
面對這樣的困難，她深信「一群人的力量，一定可以改變台灣」，為了不讓個別行動的人感到孤單。她提議：「從單線作戰到團塊作戰。連結個體與組織 , 形成團塊力量 ; 團塊的政治能量與效益 , 必能加倍擴大。與政府單位展開合作 , 以及必要性監督 。」
最後，王美琇以「有意志，就有道路」與在場夥伴來賓相互勉勵。
這是在蔡英文完全執政的最後一年，民間倡議推動，並由人權運動家陳菊院長積極奔走，所成立國定記憶日。
519 白色恐怖記憶日的成立，是希望讓台灣人世世代代能深刻了解並銘記長達43年國民黨極權統治的「白色恐怖時期」（1949－1992），曾造成多少台灣人家庭的不幸與苦難；同時，也不能忘記白色恐怖亦是台灣人民反抗獨裁、爭取民主自由的奮鬥史。
原來「 519 白色恐怖記憶日」籌備小組，為了繼續推動「歷史記憶的傳承與民間轉型正義」相關事務，改組為任務型導向的「 519 行動組合」，並由「新台灣和平基金會」承擔行政支援，共同推動轉型正義工程。這樣的社會集結，不止於 519 記憶日的成立，並藉此契機，期許自身的任務：
一、串連並集結長期關注轉型正義的社團與個人積更大的社會能量，繼續推進下一階段的轉型正義。
二、督促政府化被動為主動，積極與民間力量做更有效的合作，落實歷史記憶傳承與轉型正義工程。
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