台灣獨立建國聯盟 2020 年 12 月 5 日下午 2 點在二二八國家紀念館舉辦「國家的想望-台獨份子是如何頑固?」座談會,與會的有台灣獨立建國聯盟主席陳南天、國史館館長陳儀深、台灣大學歷史系教授周婉窈、長老教會牧師暨前原住民族委員會主委尤哈尼.伊斯卡卡夫卡特、台灣基進黨黨主席陳奕齊以及主持人東華大學組群關係與文化系教授謝若蘭。會中來賓與主持者探討台獨運動的歷史、社會分析以及未來的挑戰。
台灣獨立建國聯盟主席陳南天開場談及台獨聯盟的歷史與台灣目前的挑戰,並以 1968 年營救柳文卿事件為例闡述台獨人的決心。當時為了阻止柳文卿被日本遣送回台灣而計畫製造車禍營救,行前成員許世楷(2004 年出任駐日代表)已留話給夫人盧千惠,叫她於他死後再嫁。因此,與其說台獨分子頑固,「堅定」是更適合的形容詞。對於頑固,主持人東華大學組群關係與文化系教授謝若蘭則分享,小時候聯絡簿中老師常給的評語是「擇善」固執,來回應台獨人的堅定特質。
對於台獨的歷史,台獨聯盟主席陳南天認為,二二八事件是台灣認同跟中國認同的分水嶺。國史館館長陳儀深進一步表示,二二八事件中國民黨內部有許多人的報告支持懲罰陳儀,但蔣介石卻獨排眾議保住陳儀,所以蔣介石是二二八事件最大的兇手。
而針對台灣現狀,台灣大學歷史系教授周婉窈認為,「天然獨」是錯誤的說法,「天然台」是更恰當的。第一代天然台大約是二戰前後,當時日本殖民教育只教日本歷史、無台灣歷史,但日本政府重視台灣鄉土教育,所以形成愛鄉土的一代。然而卻得要等到 2014 年才又開始出現天然台第二代,中間隔了40、50年,可見國民黨的黨國教育影響至少了兩到三個世代,大量的教材要台灣人民鄙視鄉土文化,打壓台灣本土的語言與文化,而受黨國教育文化最深的是 45~65 歲的年齡層,也是韓粉集中的深藍世代。台獨聯盟主席陳南天也認為,台灣的現狀挑戰除了中國之外,還有仍在危害台灣並以中國為靠山的國民黨。
台灣基進黨黨主席陳奕齊分析認為,目前台獨的其一挑戰是從 1994 年陳水扁當選台北市長開始的「選舉萬歲總路線」,從那之後台灣人開始走以選舉的方式來改變台灣的路線。但選舉的本質是庸俗的,在建國的理想之中需要考慮柴米油鹽醬醋茶的城市治理,然而,在庸俗化的過程則會出現喪失初衷的危險,因此得思考如何透過現實狀況,以當下的工具在體制內思考體制的轉換,並改善民眾參政(包括選舉權與被選舉權)的環境來降低失去政治理想的風險。
此外,陳儀深認為台獨運動是不分族群的,主張台獨也有 1949 年來台灣的中國移民以及原住民族等族群。長老教會牧師暨前原住民族委員會主委尤哈尼.伊斯卡卡夫卡特更強調原住民是台灣主權重要的法碼。尤哈尼.伊斯卡卡夫卡特認為,台灣的社會似乎沒有顧及台灣原住民對國家的想像,歷史上台灣政權一再的移轉是原住民族痛苦的根源,這些政權都是用武力等方法來強迫原住民順服,也未曾問過原住民是否願意被統治。不過,他特別提到蔡英文總統向原住民族道歉,是台灣歷史上的第一次,也有利於原住民族對國家認同的氛圍。
另一方面,對於中國日前擬列台獨頑固分子名單清單,國史館館長陳儀深表示,這個台獨份子清單,早在2008年就已經存在,出自於中國國務院台灣事務辦公室旗下的出版機構九州出版社的書《「台獨」組織與人物》。但是這個目前看起來過時的清單有正確、有錯誤。可能是收集自一般報章媒體的資訊。另外,對於中國肆虐香港的自治,台灣基進黨黨主席陳奕齊認為,香港應該要理解台獨聯盟在海外奮鬥的歷史並借鏡其經驗。
延伸閱讀:台灣獨立建國聯盟 柳文卿被強制送還