台灣學者吳叡人長期關注人權議題，聲援香港人民免於中共的威權統治，卻遭到，香港親共媒體「大公報」點名中研院學者吳叡人違反香港國安法，指控其鼓吹港獨、涉嫌顛覆政體，台灣各界紛紛予以聲援，包含：經濟民主連合、中研院、台灣基進、民進黨等均嚴厲譴責中共的行徑。以下則為台灣獨立建國聯盟（WUFI）聲援吳叡人的聲明稿全文。
台灣學者吳叡人在台灣《報導者》撰述〈致一場未完成的革命〉評論文章，2021 年獲得香港記協、香港外國記者協會（FCC）、國際特赦組織香港分會（已撤出香港）所舉辦的第25屆人權新聞獎「評論」的優異獎。就在中國肅清香港之際，北京在香港的喉舌媒體《大公報》1 月 6 日針對吳叡人發表〈獨心叵測/記協無視法紀 煽「獨」撐暴〉一文，並藉所謂退休法官和法學專家之口，指控〈致一場未完成的革命〉，內容「涉及鼓吹港獨」、「涉嫌顛覆政體」，最高可以處 10 年以上有期徒刑云云，並呼籲盡快將相關人等繩之以法。
《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》（簡稱《港區國安法》）是一種打壓異己、壓制言論自由、迫害人權的法律，是中國用來迫害香港人民的極權政治工具，中國在港的喉舌媒體以此壓迫台灣學者，為的是恫嚇支持香港民主運動的所有人。
2004 年，維吾爾作家努爾莫哈提．亞辛（Nurmuhemmet Yasin）發表了一篇寓言故事《野鴿子》，講述一隻藍色鴿子寧可吃下毒草莓自殺，也不願被囚禁。亞辛因此被中國指控「發佈一個煽動分離主義的故事」而關押，至今生死不明。沒有任何證據證明亞辛涉入顛覆國家或推翻政府，他之所以「獲罪」，從來不是因為他的所做所為，而是因為他被認定為分離主義者，因此成為極權體制的「客觀敵人」。
吳叡人之所以被點名「獲罪」，從來都是因為製造「客觀敵人」是極權體制一貫的把戲；吳叡人之所以被中國劍指，是因為沒有任何一個被中國強迫「結對認親」的人可以僥倖。
每一個曾經聲援過香港的人、每一個從事中國與香港研究的學者、每一則社群媒體上的相關言論，所有不想做「中國夢」的人，所有真誠坦蕩活著的人，都是下一個被羅織罪名、進行追捕並「送中」的對象。
從野草莓、反媒體壟斷到太陽花運動，從聲援圖博、維吾爾、到香港，從沖繩到馬來西亞，都可以看到吳叡人為自由民主奔走的身影。吳叡人的行動啟發了港台的反送中世代，喚醒了受殖人民高貴的靈魂血氣，他們意識到妥協與退讓，不可能換來極權的鬆手；他們意識到除了苟活還有另一種可能，弱勢的帝國邊緣賤民還有擠身世界精神舞台，免於帝國屠戮的另一種可能，既是一身之獨立，也是一國之獨立。
中國對達賴的仇視，中國對吳叡人的恫嚇，都出於極權體制的畏懼，畏懼賤民一身之獨立，畏懼思想理念的抗衡。
中國以為亮出「送中」的懸頂之劍，就可以讓全世界所有熱愛自由，心懷理念的人恐懼。
但是，所有人都很清楚，當極權的體制只能透過黨衛軍爪牙的恫嚇，動手「送中」來維持帝國治理的臉面時，中國的體制早就已經沒有任何法理的正當性，只能靠「中國夢」的夢囈壯膽。
我們要用捷克異議劇作家哈維爾的話回敬中國：如果極權的體制想讓我們恐懼、彼此懷疑、相互不信任，我們會繼續「活得磊落真誠」（living in truth）。因為，正在恐懼的是中國，正在因為吳叡人而瑟瑟發抖的是龜縮在中南海的小丑。
他們正因為亞辛們、達賴們、吳叡人們、沒有權勢者團結起來的力量而恐懼。
然而，我們不會輕忽中國的恫嚇。我們很清楚中國對海外華人的恫嚇施壓、情感勒索甚至是蠻力綁架，我們在台灣也看到中國在台外圍組織對港人庇護餐廳，對銅鑼灣書店的惡行。
我們呼籲台灣政府，以更積極的行動，支持吳叡人，支持所有被中國恫嚇的人；更應該著手佈建對於運動者與學界人士海外人身安全的防護網絡，避免下一個李明哲。
中國意圖恫嚇堅定抗暴之人，意圖孤立對理念堅持不撓之人，所有心懷光明與良知的台灣人都不會讓中國如願。台灣獨立建國聯盟始終力挺所有受壓迫的民族，今天，台灣獨立建國聯盟也將一往無前，與香港記協、與香港人民、與亞辛們、與達賴們、與吳叡人們站起一起。
台灣獨立建國聯盟聲援吳叡人，因為我們不會以「煽動獨立」的「罪名」而懷有負罪感；所有台灣獨立建國聯盟的盟員，都相信「一身之獨立、一國之獨立」。
台灣獨立建國聯盟歡迎北京控訴我們煽動獨立，因為受壓迫的人不會在帝國揮舞著暴力的爪牙而恐懼；而真正在瑟瑟發抖的，正是壓迫人民的中國政權 ─ 一群懦弱、殘暴、貪婪、虛假的侏儒。
參考來源：台灣獨立建國聯盟聲明稿