【TEWA 歐洲藝文新聞 + 報呱聯合發表 / 2019.07.01 / 台灣】
碧娜．鮑許（Pina Bausch）門生、DER FAUST（浮士德獎）二次被提名人、2017 年歐盟專業舞蹈平台的年度編舞家，林美虹是歐陸表演藝術界最耀眼的編舞家之一，而她最嘔心瀝血的作品：《新娘妝》（為她帶來一次浮士德獎提名），將在本月六日與七日在台灣演出；此等品質的舞蹈作品連在歐陸都很難見到，更不用說是在台灣了，請各位讀者千萬不要錯過。
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也許，你曾被現代舞裏那些難以解讀的動作、似有似無的劇情給挫折過，幕落了仍不知在演什麼五四三，好不容易找到藝評一看，卻只會更加墜入霧裏看花，「難道，這是因為我的文青指數不足嗎？」不一定是如此吧？有另一個可能：那只是因為創作者的溝通能力不足。
要破除這個「好＝難懂」的誤解，我們誠摯地邀請您入場《新娘妝》，它不僅是部「好＝易懂」的舞蹈作品，更是部「好＝易懂＝好感動」的作品，它把台灣島上的國族創傷，只用肢體語言做到跨世代、跨文化均可理解。
（以下有雷，不喜勿入）
這部舞蹈是以李昂小說《彩妝血祭》為基礎所發展，劇情圍繞著一對母子為主。
母親在歷經很好的新娘學校訓練之後，嫁給了一社會精英（醫師），怎知在二二八來臨，她落得要用熟練的針線技術，縫起老公殘破的屍體。靠著幫新娘化粧的功夫，她養大孩子；不過，缺乏男主人的家庭，不時受到情治單位的騷擾。觀眾會誤以為母親是被垂涎的對象，但其實更不幸：年幼小孩的身體才是。
解嚴後，母親熱衷參與街頭運動，但不論多晚返家，總會探一下已成為醫師的孩子、告知平安。在一次提早回來，發現孩子在房裏易成女裝，母親難以接受這事實。得不到母親諒解的兒子，變得浪蕩，不久就過逝了。最後，母親將兒子化妝為女人，穿上她新婚之夜穿的浴衣，再蓋上棺蓋……。
林美虹在戲中用了不少面具，她說：「『妝』就是代表『面具』，在當時的背景下，劇中母子都無法面對彼此在性別認同的『異見』，因此必須隱藏真實想法，讓自己躲在面具後面，直到最後才在遺憾中取得諒解，以『新娘妝』送兒子離去。」
舞蹈中，出現的石板（見相片）有時是指棺材、有時是指門（偷窺、防衛等多意）；至於出現的二二八石頭，靈感係來自六張犁亂葬崗的矮小墳塋。
母親角色有白衣與黃衣的兩個表現，即「現下年老母親」與「回憶中年輕母親」（請勿搞反顏色），二者同時出現時，代表著現下與回憶、真實與夢境的對話，這時，您可以從舞者的跳舞頓點了解二者的一體兩面關係。
飾演白衣母親的 Andressa Miyazato （見相片的右邊）的舞技是這部戲觀賞重點之一，她不僅是林美虹一路帶著的首席舞者，也經常被歐洲專業媒體評為年度舞者；她在處理動作細節有獨道的見解，往往一出場就能吸住觀眾目光。另一個觀賞重點，就是戲曲演唱家游源鏗、旅法名古琴音樂家游麗玉的演出部份，整個人會被他們的音樂的質感與能量給震攝住。
這個周未，請帶上「在他們面前流淚也不會不好意思」的親朋好友一起去看這部戲，建議買星期六的票，因為很有可能，你會想在星期日再看一次，再痛快流一次淚。
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