這是看了我的朋友顏厥安〈欲哭欲笑據在伊—一個深綠學者不贊成大罷免的反思〉一文的討論。
先引用顏厥安中一句話當開頭,他說:「必須承認,要在這個……議題上,跟許多朋友站在相反立場,筆者的心情是非常不好的。」同樣的,我與厥安兄是老友,拙文站在與老友「相反的立場」,心情也是非常不好。
但誠如顏文所引殷海光名言:「是什麼,就說什麼」,這就是筆者寫此文的動機。
顏文的副題,有趣──「一個深綠學者不贊成大罷免的反思」,他開篇就說自己不「喜歡標籤化」,但他寧「冒用」別人說他「綠到出汁」的標籤身份,其實是為文說話的一種政治作用,表示自己非「黨同伐異」,從而彰顯他的公正性。
老實說,像我這樣懷疑心重的人,對這種表態不免要懷疑一下。閒話表過,進入正題。
顏厥安玩了疑似中立的把戲
顏文引用德國基本法第十八條當成立論的基礎,以作為反對「大罷免」的理據。他的質疑是「無差別大罷免,是否構成一種對自由民主憲政秩序的攻擊呢?」雖然是疑問句,顏氏明確表示反對「大罷免」,所以是玩了疑似中立的把戲,他的答案是肯定句,認為「大罷免」是「基本權濫用」。

每個國家的憲法之建立,都不是「普世法則」,都攸關各國立憲的時的歷史、政情及國家、社會的處境,一國的憲法不是他國的典要。
日本憲法的原則之一是:「放棄戰爭和準備戰爭」,美國憲案法規定:「人民備帶武器之權利」,德國基本法是在納粹政權之後,痛定思痛的產物;憲法都帶有各國的「烙印」(或者反之)。
本文不在討論憲法的結構與生成等大問題,點題而已,表示德國基本法第十八條不見得適用於台灣。
推想不能當證據 德國「基本權濫用」沒有個案
即使顏文引用此一法條,也自知有驢頭對不上馬嘴之處。作者明確指出:「裡面提到可能被濫用的基本權,沒有包括『罷免權』」,為什麼?
為了自圓其說,他的解釋是:「也許許多民主憲政國家制憲時根本沒想到會出現台灣這種大罷免。」這是推想,不能當證據。這是第一點。
第二點是,作者承認:「聯邦憲法法院倒也從來沒有在個案中肯定過基本權濫用」,為什麼?作者沒有解釋。但這是事實陳述,是否表示「基本權濫用」難以成立?或如作者所稱:每一項涉及的問題,「背後的學問當然很大」,所以不能當公式來套用。
罷免權是基本權濫用? 顏厥安自己也不清楚
回到顏文的主旨,「罷免權在台灣是否可能構成一種基本權濫用類型?」作者承認「不清楚」。既然如此,如何得到「這種無差別大罷免的濫用,確實構成一個強大的『不贊成罷免』的理由」此一結論?
重點是,「罷免制」載諸憲法,我們有「選罷法」,而且已經罷免過高雄市長,也有多起立委、議員、縣市長等的罷免案。
按自由主義慣用的邏輯,可以罷免一個、兩個,為什麼不能罷免一堆?

一件都成立不了的以罷制罷 國民黨基本權濫用?
至於說:「實質上是政黨在支持的無差別大罷免,非常可能構成基本權濫用。」政黨政治既然是民主政治成立的基石,所以背後有沒有政黨支持,不是問題;罷免權在人民手上,政黨支不支持,不是罷免案成立與否的要件。
舉一個對比的顯例,國民黨由黨部發動的「反罷免」,也是「無差別罷免」,為什麼一件都成不了案?所以政黨支持與否,不「構成基本權濫用」。
再看一個例子。「太陽花運動」是「暴民」衝進立法院,完全無視憲法與法律,這比「無差別罷免」嚴重多了,結果終結國民黨政權,成為台灣民主進程的豐碑。

圖/中央社
不能去脈絡化 大罷免是人民自力救濟
所以「大罷免」是政治行為,稱之為「政治鬥爭」也可以,不過是在憲法與罷免法規範下的公民合法運動,其功用一如「不抵抗」運動。
顏厥安同意「大罷免」形同「曲徑解散國會」之說,其實主持、參與「大罷免」運多的諸君子也不諱言他們的目的就是「打掉重練」。
論「大罷免」,不可去脈絡化,這不是一項、兩項法案的合作或對抗,而是藍白立委利用國會多數破壞民主體制於前,比如所謂「國會改革五法」,是立法權攘取行政權,憲法法庭已判違憲。
其他如癱瘓大法官制度、大刪預算、無差別通過「一人一萬」的預算案等等,尤其讓台灣人警惕的是,國民黨到中國磕頭,種種劣跡下,才引發人民的自力救濟。
綠藍白的合作? 象牙塔的天真提問
作者一廂情願的表示「為什麼憲綠藍白三黨在許多重要改革議題上,沒有任何合作的空間呢?」是象牙塔的天真提問。
我的簡單回應是,「大罷免」不只是廣義的法律問題,更是台灣人民要保護好不容易建構出來的民主制度之政治行為。
故而不是「狂想派」,更不是「『憑空』製造出來的大罷免假議題」。而是務實派,以行動解決立院亂象,導正台灣民主。

除傅崐萁之外,此次前往中國大陸交流的立委還有羅明才、陳雪生、鄭天財、徐欣瑩、陳玉珍、鄭正鈐、王鴻薇、林沛祥、廖先翔、張智倫、邱鎮軍、游顥、盧縣一、黃仁、翁曉玲、林倩綺共17名國民黨立委。網友戲稱為「中共的同路人舔共團」
圖/threads.com/@lin_ling77
大罷免解決黨國殘餘 切除中共染指台灣的可能
如果更政治化一點說,是解決黨國的殘餘力量,同時切掉中共借在野黨染指台灣。
顏文引用綠藍白三位立委最近所引發他的「感觸」,藉此我也要引一位認識卻不熟的朋友葉步榮在投票前的發言來說明「大罷免」的意義。
葉步榮先生今年八十五歲了,他是洪範書店共同創辦人、東華大學名譽文學博士。
葉步榮說自己一向不那麼關心政治,從不過問朋友甚至太太投票給誰,但是這次看到國民黨癱瘓政府、搞亂政局,十分焦慮,所以在「大罷免」前一天,用錄影方式,呼喚花蓮人努力以赴。(詳見吳鳴臉書,茲不贅)
葉步榮先生先生的一番話,很可以回答顏厥安的「感觸」,也可以作為拙文的結論。



