日前，時代力量不分區立委王婉諭公開表達支持「罷韓」立場，遭到「反年改」頭臉人物李來希批評，他稱這位媽媽忘了自己是「踩著自己女兒的頭顱往上竄」，卻在「女兒往生屍骨未寒」時「另闢戰場」，接著，他毫不掩飾地稱「小燈泡的頭顱已經被她的媽媽踢到了高雄」。
李來希的惡毒言論毫不意外地引起輿論公憤，他自己的國民黨同志，也毫不留情地宣稱將研議開除他的黨籍，台灣政壇素以低級惡質言論見長的北高市長，也突然彷彿因為發現下限一般，各自公開反對李來希的言論。
然而，王婉諭的遭遇並不是個案，去年大選期間，洪慈庸才正被網友攻擊「踩著弟弟屍體往上爬」，國民黨的立委羅智強也批評她「消費弟弟之死」；再更往前一點，因為丈夫李明哲被中國無端囚禁，跨海救夫，並拒絕兩岸買辦從中「圍事」的李淨瑜，不只被網友稱「可以選立委」了，國民黨的蔡正元更公開稱李凈瑜「顯然不是普通的救夫的女人」，並指「政治慾望扭曲人性莫過於此」。
這類言論的惡質程度並不需要多談，任何具備基本良知的一般人，都不會以對方的人生悲劇做公開的批評言論。但是，問題不僅僅在於言論的惡質修辭而已。首先，他們暗示，這些女性政治人物如今政治地位，是來自於她們對其人生悲劇的「消費」，李來希之後的「解釋」再清楚不過，他稱王是「利用家庭悲劇謀取不相稱的權位」。
這樣的暗示反映了這些國民黨人惡質言論背後的思維，他們否認這些女性政治人物的生命悲劇具有任何公共意義，單純只是個別人生中一段不快的插曲，洪仲丘的過世就只是倒楣，無關乎任何軍事管理的結構性問題；李明哲之所以被中國囚禁，是因為他不知好歹，無關乎任何人權普世議題，所以，當洪慈庸與李淨瑜因為生命的變故，而被迫投入對抗強權時，在這些國民黨人眼中，不過就是「利用」親人的遭遇累積政治能量。
而這些國民黨人之所以膽敢毫不遮掩，發表惡質言論的原因，終究是因為他們看不起洪李等人，在他們看來，如果遭遇強權惡奪生命美好的厄運，要做的應該是委屈求全，而不是起身反抗；甚至，他們自始就不認為自己會遭遇厄運，因為那是諸如洪仲丘或者李明哲那些「笨蛋」才會遇到的事，一個人如果像他們那樣「識相」乖乖跪著的話，還是可以一生順遂，這是他們過去在黨國威權，如今在中國極權逢迎謀生的不二法門。
圖／中央社及王婉諭洪慈庸個人臉書
這也是這些國民黨人會如此憤恨到口不擇言的地步，無論是王婉諭、洪慈庸或者李淨瑜，她們都證明了政治可以有更崇高的理念，並毫不猶豫地為此奮鬥，國民黨人的失態其實是他們自慚形穢的防衛姿態，畢竟，他們的「信念」是「政治權位」應該用來謀取私利，鑽營關係的。他們還經常批評這些女性政治人物的所作所為不近人情、不合常理，失去親人理應悲痛隱居度日，即使發聲也應該只限相關議題，對其他議題指指點點，簡直不近人情；丈夫被囚理應百般討好中國以營救，但卻居然高調聲討極權體制的人權惡行，簡直不近常理。
其實真正不近人情不近常理的是這些國民黨人的思維，因為沒有人會以失去生命的摯愛作為代價，來交換所謂的政治權位。他們惡質的言論，無疑是自由民主社會的文明下限，而一旦洞悉這些言論背後，那太過習慣逢迎強權，被黨國太過扭曲的卑微意識，只能說，用他們力挺的韓國瑜市長的話來說：「可憐哪」。
