前總統馬英九非常在意他的「歷史定位」。這件事情跟他父親骨灰罈上題有「化獨漸統」四字息息相關。儘管為了假裝自己眼裡有「中華民國剩餘領土」台灣，或者純粹只是想騙泛藍本土派的票，而成立了「新台灣人文教基金會」，但馬英九從來沒有忘記自己骨子裡其實是中國人。他沒有打算真的選擇當台灣人過，似乎也不准台灣人選擇不當中國人。
馬英九的歷史定位原本計畫應該是推動「兩岸和平統一」，這六個字寫起來跟唸起來不一樣，寫起來是「兩岸和平統一」，實際上念起來是「中國併吞台灣」。兩個從來互不隸屬的國家，在國際公法上沒有「統一」這種概念，因為「分裂國家」不是一種真正存在的法律概念。如果兩國真的互相同意要變成同一個國家，那就是「合併」成一個新國家。如果一國單方面消滅了另一個國家的主權，佔據其領土，控制其人民，那就是「侵略」併吞。
這個簡單不過的國際法原理馬英九應該不至於不懂，即便他的法學博士論文寫得亂七八糟，讓人懷疑也許他主修的是人像攝影[1]。
直到反服貿運動發生前，馬英九一路上都很好運，他從沒有為錢煩惱過，所以才會在同年代很多家庭無法食用白米而要在稀飯中混地瓜籤的背景下，脫口說出「小時候家境不好，一個禮拜只能喝一次牛肉湯」。更有甚者，雖然不太會念書，但是用僑生身分進入台灣大學。雖然頭腦不是太好，但是靠著父親與國民黨的庇蔭領到了中山獎學金並且用保障名額進入哈佛，讓他得以在美國偷拍監視其他真正靠自己出國的台灣留學生。
馬英九營造自己形象的時候，最喜歡強調：平民、清廉、節儉、知性。這些剛好全都是他身上沒有的特質。他成長過程中從來沒有跟台灣同學平等競爭過，所以稱不上平民，他使用不當黨產支付的中山獎學金出國，所以並不真的清廉，他總是在國宴或者破掉的泳褲之類的小地方減少支出，但透過多種錯誤決策讓國家付出人命跟金錢的重大代價，因此他並不節儉。而他的博士論文水準跟一路上的所作所為，都在在顯示此人要不就是十分無知，要不就是十分邪惡，要不就是兩者皆是，因此他與知性也完全無關。
2015年11月7日，中華民國總統馬英九、中國國家主席習近平在新加坡進行會晤，亦稱「馬習會」。
圖／Wikimedia Commons
「及其老也，戒之在得」
通常自認為是中國人的人都喜歡高談闊論儒家思想，不過真要說他們理解了多少先秦典籍則是很難說。譬如，孔子就曾在《論語》裡預先警告馬英九現在發生的狀況。孔子認為，君子有三戒，「及其老也，血氣既衰，戒之在得」。意思就是說，上了年紀的人必須抵抗自己貪婪的心。
自 2016 年開始，馬英九享有法定卸任元首禮遇，除了月領 25 萬元的禮遇金，還有每年 800 萬至 500 萬元的事務處理費用，禮遇期比照總統任期。若沒有發生其他事故，這些禮遇可以享受到 2024 年 5 月 19 日止。所以馬英九自從卸任後，檯面上會花掉的納稅人的錢，粗估將近新台幣一億元。
2017 年，由於推動軍公教年金改革，卸任元首的禮遇金也被納入改革對象之一。理論上「清廉節儉的馬英九」應該也會同意卸任的總統不需要每個月 25 萬元的零用錢。但顯然馬英九是一點都不同意自己不需要這些錢，當時為立委的國民黨籍政治人物王育敏等人強力反對減少卸任元首禮遇金，最後不了了之。
奇妙的是，在馬英九禮遇金領取時間即將截止之際，國民黨忽然又開始覺得「應該要省錢」了。2023 年二月國民黨籍立委王鴻薇表示，將提案降低卸任元首的禮遇金。而她提案的內容正巧就是 2017 年時王育敏大力反對的內容。只能說，馬英九跟國民黨是真的很會算。
馬英九卸任禮遇至今每年領868.3萬。反觀前副總統陳建仁卸任後回任中研院「有給公職」，更成首位放棄禮遇副元首
圖／擷取自三立新聞 iNews
當然，倒也不是說卸任元首就一定不可以拿這麼多錢。問題應該是在於，這個卸任元首退休後到底在幹嘛？是在讓台灣人增光？還是讓台灣人涉險？馬英九或許不懂治國，讓凱達格蘭大道上面水洩不通擠滿抗議民眾，但他但確實懂玩政治遊戲規則，想方設法讓上一個不是國民黨籍的台灣總統進監獄，這樣就不用付禮遇金。到了自己要領的時候，卻是拿好拿滿，不准稍減。一個自稱泳褲破了捨不得買新泳褲而要拿去補的人，為何堅持要拿滿近億元退休補助一毛不能少？他對外表演的「人設」跟現實差多大不難想見。
內亂外患罪，應退還禮遇金
根據「卸任總統副總統禮遇條例」，犯有內亂、外患罪的前任總統不可以領取禮遇金。而就那麼巧，在現任總統蔡英文即將訪問美國的時候，馬英九也宣布 3 月 27 日到 4 月 7 日前往中國「祭祖」12 天，雖然馬英九是祖籍江西的湖南人，但他這場「祭祖巡迴演唱會」卻不限於湖南跟江西，他將造訪南京、武漢、長沙、重慶、上海，率領青年學子與中國學生交流，其中只有一個城市（長沙）真的跟他的祖籍有關，足見表演性質濃厚。
台灣卸任元首過去沒有踏上中國領土的先例。因此中國的如意算盤打得很明顯，他們允許馬英九高調前往中國，目的是為了展現出「台灣人其實親中不親美」的一面。蔡英文訪問美國讓中國暴跳如雷，中國必須拿出其他宣傳樣板，才不至於顯得裡外皆輸。
只是，馬英九除了秘技「死亡之握」以外，還有另一個江湖盛名是「台獨教父」，每次馬英九展現出反對台獨的行為，都會發生強大的反作用力。上一次是反服貿運動，明明目的是透過體制內法律手段讓台灣經濟上完全被中國控制，結果反而搞出了史上規模最大最久的公民不服從運動。而這一次的高調祭祖之旅，則讓藍營也感到尷尬，馬英九過往的親密幕僚金溥聰甚至直接公開反對。若先不提馬英九配合敵國出演，是否涉嫌內亂、外患，他的祭祖之行到底會對國民黨選情產生什麼樣意想不到的效果，則是讓人拭目以待。
圖／Winston Dang
- 1977 年 11 月 19 日的五合一選舉發生了中國國民黨作票的「中壢事件」，當時國民黨作票被人發現引發民眾不滿抗議，隨後遭軍警鎮壓，造成兩名年輕人被射殺。海內外台灣人對此感到無比憤怒，1978 年 1 月 28 日，在美國波士頓的「中壢事件」聲援遊行由陳重信發起，號召海外台灣人前往國民黨政府駐波士頓總領事館前舉行聲援台灣民主的遊行。就在遊行前一晚，陳重信接到一通電話，表明自己是國民黨陳姓學生，並對遊行提出警告。該生於電話中提及「將會有國民黨的學生到場拍照蒐證，舉發誰是台獨與反國民黨的黑名單」。
陳重信於該日遊行時，要求與會者要戴上面具，而當日來到遊行現場拍照蒐證的，則是正於波士頓的馬英九。遊行上，馬英九一直遭遊行民眾勸阻不要拍照，卻仍不斷對每一人拍照，直到參加遊行中有人看不下去出面制止，才停止拍照離開。然而；馬英九卻沒想到，自己也被參與遊行的人反蒐證，留下這張正把相機收到大衣後笑著離去的歷史畫面。
此後，馬英九遭網友戲稱「在哈佛念人像攝影系」。
