籲「重啟核四」不同意!民團辦音樂會表達訴求

台權會在公投前夕舉辦「迎向非核戰役,我們唱歌」,主持人開場即拿出「核四 NO」的標語 (圖/台灣人權促進會提供)

台灣人權促進會在公投前夕,12月15日(三)晚上舉辦「迎向非核戰役,我們唱歌」,這是「音樂與人權」系列活動的第二場講座,為了紀念 2001 年發行的《美麗之島.人之島》專輯。20 年後,台權會將這張絕版專輯,重新上架於串流平台,並在蔡瑞月舞蹈社舉辦 3 場音樂與人權系列活動。主持人台權會執行委員邱毓斌開場即拿出「核四 NO」的標語,直說這場就是要談這件事情。

台權會在公投前夕,舉辦「迎向非核戰役,我們唱歌」,這是「音樂與人權」系列活動的第二場/圖:台灣人權促進會提供。

▍林生祥兩首反核歌曲創作背景

昨晚的〈 Formosa 加油加油加油〉中,獨立音樂創作人林生祥唱到「不要再有下一個核災」。林生祥說明,當初會做這首歌,是參與廢核行腳計畫走遍全台時,在美濃的夥伴向他提議,希望能有一首色彩亮一點的歌,讓親子可以一起唱出廢核的心聲。後來在生祥跟女兒到淡水出遊的路上,女兒哼起充滿童趣的曲調,這首歌就是從這裡開始發想。

林生祥指出,收錄在《美麗之島。人之島》的〈非核家園進行曲〉,是 2000 年左右完成的,那一年因為要辦反核遊行,希望能在遊行的時候跟大家一起唱。林生祥表示,有時候覺得時間過得很快又很慢,憶起綠色公民行動聯盟秘書長崔愫欣當時在貢寮仁和宮前面放映《貢寮,你好嗎?》,彷彿還是不久之前的事情,但想想當初美濃反水庫,再看看反核運動,就不禁想問為什麼會這麼漫長?

林生祥回憶,當時在凱道遊行,到福島發生核災,再到高雄的廢核遊行,過了很久很久,而這個運動還在不斷的進行,接下來還要面對公投/圖:台灣人權促進會提供。

林生祥回憶,當時在凱道遊行,到福島發生核災,再到高雄的廢核遊行,過了很久很久,而這個運動還在不斷的進行,接下來還要面對公投,以至於今天還要辦這樣的活動。而有了小孩後,從小孩的視角、父母的角度去看台灣社會,會希望看事情能更平衡、多元,因此他為大家選了〈細細妹〉作為今天的第二首歌曲。

林生祥最後帶來的是〈南風〉,背景是在六輕旁邊的大陳鄉台西村,談得依然是環境議題。台西,是六輕空汙第一個到達的地方,想要談的是空氣污染。邱毓斌在林生祥演出完後補充:「這首歌,歌詞裡面呈現的魔幻寫實,是如此真實的發生在台灣。

▍巴奈與觀眾互動唱《給孩子們非核家園》盼終結核四

歌手巴奈先演唱她當年收錄在《美麗之島,人之島》裡的〈美麗島〉,巴奈說,當初是朱約信老師問她能不能唱「美麗島」這首歌,因為她很喜歡這首,就答應了。後來,有人問她為什麼要唱這首歌,特別是歌詞裡提到:「篳路藍縷,以啟山林」那是原住民祖先血淚的歷史啊?巴奈說:「我也明白,歌裡面有很多的盼望,我可以區分。這是一首我喜歡的歌,身為歌手,當然可以唱」。

巴奈指出,比起美麗島歌曲中的那一群人,更大的問題是「國家」,這個國家來了之後,讓原住民族群被壓迫,而長久以來原住民被壓迫的問題要如何解決,她認為要靠國家的意志解決,不然都只是華美詞藻的謊言。

巴奈用阿美族的古調領唱,希望週六的公投就把核四投掉,但就算公投輸了也要繼續努力/圖:台灣人權促進會提供。

巴奈接下來帶來的歌曲,是國家人權博物館今年做的和輯裡的歌曲〈一種謊言〉,歌詞來自黃嵩立老師在 2018 年原住民族日在凱道原轉小教室記者會的發言,「一個國家,如果沒有追求正義的精神和勇氣,就是行屍走肉」。

接著巴奈唱起〈歧視〉。她解釋,這首歌的創作背景是在今年五月疫情三級警戒時,當時看著新聞覺得歧視每天都發生,有感於網路謾罵萬華無家者在龍山寺吹冷氣喝泡沫紅茶,才會染疫。巴奈強調,沒有人想生病,但看到網路上的發言又如此讓人覺得害怕。

最後來到〈給孩子們非核家園〉,巴奈用阿美族的古調領唱,與觀眾互動回應,彼此為週六的公投打氣,希望週六的公投就把核四投掉,但就算公投輸了也要繼續努力。

▍崔愫欣:反核運動在絕望中的希望

綠色公民行動聯盟秘書長崔愫欣從反核四運動的觀察談起。崔愫欣說,反核運動從 80 年代持續到現在已經 30 多年,中間核四也曾停建好幾次,包含有一次是國民黨王金平當立委時候提出來的。梳理核工產業在台灣的發展,早期很多人認為核四是一種獨裁、壟斷的政策,但讓反核四這麼困難,更是因為核四與國際政治經濟結構相互交纏。

崔素欣指出,核四與當時的外交、軍事對外關係緊密連結,當初核電廠是要跟美國買,後來法國搶到標案還被迫廢標,因此重新招標後由美國奇異公司得標。為了服膺這個政治安排,核四就從原本的統標變成現在的拼裝車,很多包商承接之後都不順利,違法改設計、品保有問題、也有包商倒閉,包含儀控、電纜系統都有很多施工錯誤,最後台電必須承接下來,但最終在試運轉測試就無法通過,很多問題才爆開來。

崔愫欣表示,反核運動在台灣一直是非主流運動,直到 311 福島核災,讓社會大眾意識到核災的威脅/圖:台灣人權促進會提供。

崔愫欣表示,反核運動在台灣一直是非主流運動,直到 311 福島核災,讓社會大眾意識到核災的威脅,終於在 2014 年用民意迫使馬英九封存核四,這代表社會運動捲動更多群眾是有用的。核四封存後得面對核工利益集團的反撲,同時還得讓更多年輕人理解為什麼要反核。

崔愫欣認為,當代年輕人沒經歷過福島核災,只有透過不斷的溝通,才能讓這些價值真正深化在台灣的土地上,而社運團體存在的任務無非就是要傳承這樣的經驗與知識。

▍邱伊翎:社會運動與政府,究竟誰才是恐怖份子?

台權會執委邱伊翎分享反核運動參與者的經驗談,以及音樂與人權運動的關聯。邱伊翎回憶起參與反核運動,是因為來到台權會工作,從 311 福島核災後更年年籌備廢核遊行。

邱伊翎對佔領忠孝西路的那次最為印象深刻,時任行政院院長的江宜樺說抗議者是恐怖份子,怎能威脅政府改變政策。邱伊翎當時感到生氣又荒謬,政府要強迫人民接受不安全的發電方式,究竟誰才是恐怖份子?

邱伊翎質疑,政府要強迫人民接受不安全的發電方式,究竟誰才是恐怖份子/圖:台灣人權促進會提供。

主持人邱毓斌最後將話題帶回週六即將來到的公投,談到身為公民能在公共議題討論中扮演什麼樣的角色。邱毓斌說,公投是實踐直接民主很大的挑戰,台灣社會的組織力不是很強,再加上越來越長的工時,很多人即使想要關心公共事務,也沒有餘力。而公民團體花了很多時間力氣蒐集彙整資訊,期許大家收到這些訊息後能將資訊往外傳出去,這是每個人都能做的事情,也希望每個人都能共同實踐。

參考資料:
2021/12/15 台灣人權促進會 【音樂與人權系列講座】迎向非核戰役,我們唱歌 |美麗之島,人之島20週年

新聞回顧:
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臺北人,畢業於東吳大學人權所
願做獨立的人,做自由的臺灣人