蕭育和

東突的命運不僅僅攸關於東突人民，如果不阻擋中國帝國治理術的擴張，那麼，這座困住維吾爾人「沒有圍牆的監獄」，遲早，或者說已經網羅所有被迫與中國「結對認親」的周邊民族。1945年1月5日，東突厥斯坦共和國臨時政府委員會通過九項宣言，宣言主張「建立一個真正自由與獨立的共和國」，而為此，必須「永遠消滅中國在東突厥斯坦領土上的統治」。

2020 的總統與國會大選對台灣民主的命運，乃至於台灣獨立的未來而言，都具有相當的戰略意義。1972 年美國尼克森總統訪中，宣告美中關係正常化，兩岸關係進入日本學者若林正丈所說的「七二年體制」，一方面它確認了中華人民共和國的「中國」代表權，另一方面也確認了兩岸關係「和平解決」的美國方針，這意味著不能讓兩岸之間的軍力失去平衡。因此，透過美國的介入，維持兩岸實質的分裂，在兩岸之間達成和平的解決協議之前，從外部支持台灣實質上獨立。

台灣人民是世界史上，第一個同時迎來民主政體飽和後的民粹危機、掌握資本的中國科技極權威脅，以及本地民主政治困境永劫回歸的民族，因此，前方不會有任何指引，也不會有先人摸索過的路可以照著走，我們得要自己痛苦掙扎地探索，蘇貞昌院長曾經說剩下一把掃把也要拚下去，相當程度上反映了台灣人民的宿命：想要過上尊嚴的生活，就得要拚命。

過去，民主政體自我革新的能力，來自於取得選舉勝利的政治人物，能夠藉由實際的治理實績，將過去不滿民主政體的民粹壓力，引導進中道的政策論辯與理念競爭中。但民主政體這樣的自我革新能力，正在大幅衰退，影響所及是人民對政治人物的耐心有限，而為了確保民心，最簡便的手法就是訴諸陰謀論。

守護台灣的自由民主，台灣的自由民主將因國民黨的執政而再度陷入危機，這樣的訴求到底能不能打動台灣選民？ 回顧2008與2016年，這個問題似乎無法回答。可以說，或許本土派會相當扼腕，它的效力完全端賴民進黨彼時是順風還是逆風，幾乎與訴求本身的現實切合程度沒有關係。