暴政坦克輾過之後，誰能若無其事繼續生活？評《白日青春》、《流水落花》、《年少日記》 by Lizard2024-01-172024-01-17 德國社會學家阿多諾曾說：「奧斯維辛之後，寫詩是野蠻的。」這句話歷來在理解上有所爭議，個人的理解是遭遇此等人性災難後，不是不能作詩，而是不能再裝做若無其事像這些事情沒發生過一樣作詩，無論是在內容或者是形式上都必須有所改進，方能對得起死者並承載此一歷史的重量，屠殺必須被思考，因為納粹也是由人所構成的組織，納粹會犯的罪行，以後的人類仍然有可能會犯下。暴政的坦克輾過之後，人們真能裝做若無其事，進而繼續生活？
恐遭義大利拍賣資產 德國向國際法院提起訴訟 by 王雪俐2022-05-022022-05-02 德國向國際法院（ICJ）起訴，主張義大利允許納粹戰爭罪行受害者持續向德國索賠，違反 2012 年國際法院的判決。德國《萊茵郵報》指出，作為友好盟國，德國和義大利鬧上國際法院極不尋常，之所以會走到這一步，是因為 2012 年國際法院判決以來，德國「依舊未能免受羅馬方面的威脅」。
記憶與遺忘的鬥爭：從陳文成廣場風波看到被消失的香港記憶 by 陳 璿安2021-07-022021-07-02 陳文成事件紀念廣場的風波，顯現掌權者如何害怕承擔責任。若我們願意以「今日臺灣，明日香港」鼓舞港人，我們又要以什麼狀態，說服港人相信光復之時，這些記憶的刪除、惡鬥與角力不會再持續？臺大作為全臺最高學府、享盡社會資源，當師長們在畢業典禮上反覆叮囑學生貢獻這所大學於宇宙的精神，師長們能否先以身作則，面向過去，倒退著走入未來？
