2015 年至 2020 年間，台灣至少發生 222 件共諜案，當中許多案件皆牽涉國軍退役軍官。台灣基進批評國防部過去面對共諜議題過於怯懦，並直指怯懦的根源出自與解放軍系出同源的「黃埔精神」。台灣基進因此於今（10）日召開相關記者會，呼籲國防部進行「國軍轉型正義」，將威權象徵撤出軍營、軍校，並使「黃埔精神」全面退出官校教育，以凝聚國軍將官的「台灣認同」。
▌翁渙瑤：「黃埔精神」與台灣何干？
現任台灣基進嘉義黨部主委翁渙瑤，曾為陸軍官校正 80 期學生，他以自身經驗表示，當年所有軍校生從踏入營區的第一刻起，就不停被各種精神標語、校歌、校訊與軍歌灌輸「黃埔精神」。，曾為陸軍官校正 80 期學生，他以自身經驗表示，當年所有軍校生從踏入營區的第一刻起，就不停被各種精神標語、校歌、校訊與軍歌灌輸「黃埔精神」。
翁渙瑤說，校內教官總強調「黃埔」是陸軍官校的建校起源，然而在台灣成長、高雄受訓的他，卻時常納悶位於中國廣州的「黃埔」與自己有何關係？尤其看見許多「大學長們」出現在中國統戰場合，因個人利益出賣國家利益後，讓他更加懷疑所謂「黃埔精神」的內涵為何？究竟是奉行「不要錢，不要命，愛國家，愛百姓」的信念，還是其本質根本是「要錢、要命、愛中國、愛自己」。
翁渙瑤認為，這樣的「黃埔精神」不要也罷，應「解放黃埔，讓黃埔留在中國」，重新打造屬於台灣的軍隊文化。
▌吳欣岱：「黃埔」為國共合作產物 應凝聚台灣認同
台灣基進台北市黨部主委吳欣岱從歷史角度切入，指出「黃埔軍校」為國共第一次合作下的產物，即便在國共分家後，「黃埔精神」仍持續為中國共產黨所用。從延安分會、黃埔同學會，到現在的黃埔四海同心會，他們持續利用「黃埔精神」混淆軍中國家認同，以此試圖阻撓台灣國防發展。
吳欣岱也表示，共諜事件為重大國安危機，國防部卻總以「加強保防工作」等制式回應面對質疑。目前軍方的保防工作經常是「管下不管上」，將焦點放在中層、基層官兵，以刻板、繁瑣的行政工作壓縮官兵精力，然而中高階將校卻不用面對保防措施，甚至能在不必擔心後果的情況下無視相關規範。
吳欣岱呼籲，軍方應進行轉型正義，拒絕「黃埔精神」，打破軍中上下階層的國家認同分歧，不再認敵做父，成為真正屬於台灣人的軍隊。
▌王興煥：「黃埔精神」就是「中國民族主義」
台灣基進黨主席王興煥表示，「黃埔精神」的核心就是中國民族主義，以此精神建軍，與台灣的歷史、現況明顯不符。黃埔在歷史上與台灣毫無淵源，甚至在太平洋戰爭期間還是台灣的敵軍，且目前中國是以武力威脅台灣的敵國，「黃埔精神」內含的中國認同，會使台灣軍隊認同產生錯亂。
王興煥指出，「軍隊國家化」的目的是使台灣軍隊效忠台灣共同體、為台灣生存發展而戰，若要落實該目標，必須揚棄黃埔神話，並進行軍隊轉型正義，以確立台灣認同並守護民主價值。
國軍轉型正義的首要任務是徹底「去蔣化」，根據 2021 年促轉會資料，軍校尚有 26 座蔣介石銅像、3 座蔣經國銅像，國防部則轄有 260 件蔣介石銅像等威權象徵。部隊尊蔣是威權、殖民的展現，是為了滿足高階將官的中國黃埔認同，與台灣的民主價值不符。
在確立台灣認同方面，國軍須全面「去黃埔」。黃埔須退出陸軍官校校訓、校歌、校史，並強化各軍種官校的在地化歷史與特色，可捨棄論資排輩的黃埔正期班號，改以鳳山、岡山與左營等軍校所在為班號。
王興煥最後表示，台灣有必要效法美國西點與維吉尼亞軍校，重新建立屬於台灣精神的軍校，軍人信念理應落實為「責任、榮譽、國家」，才能重新建立屬於台灣本土的軍隊傳統。
新聞回顧：
2023/03/06 報呱 日經報導爭議》吳斯懷：暫停台日軍事交流 王興煥：與日本親中疑台論共鳴
2023/03/06 報呱 全動法修法》國民黨指控箝制言論自由 國防部：戰時打擊假新聞 不影響平時
參考資料：
2023/03/10 台灣基進 退伍軍官頻傳共諜案 革除「黃埔精神」建立在地新文化 國軍才能改頭換面
